教師節活動

｜九月家庭日-教師節活動｜
Teacher's dAY aCTIVITIES
尊師重道

水易舍
2020 - 09 - 14

/庚子年秋月/

水易舍的超前佈署？
金秋時刻，萬物皆識其先兆，紛紛準備冬藏，那身為萬物之靈的我們呢？水易舍的冬藏準備(超前部署)是什麼？

白露的節氣剛過，氣候已有些許涼意！即便午時仍是難掩夏暑炙熱，但那顆躁動的心卻已開始漸趨和緩，似乎，是該好好準備沉澱思考與靜心學習了。所以，在這次的九月份家庭日裡，不僅進行每月例行性生日活動，還增加了重要的年度會務討論、及秋習會行前說明。

老師特地將家人的學習會約定在秋季，其安排都有著很深的內涵與意義！因為想要蟄伏躁動的心，趁著秋天學習，是最適合不過的了！但除此之外，我們還能不能賦予「秋天」有更深一層的見地呢？

｜教師節活動｜

秋天的最高見地
教育與承傳的意義

在2020年紛紛擾擾的疫情時刻，你有看見秋天的超前佈署是什麼了嗎？老師曾經說過：「要練習從你眼前看見的任何一幅景象，告訴自己看見了什麼？能不能看見，決定在你多謙卑？」所以，若凡事以謙卑感恩為基礎，一定可以在失控的局勢裡找到自己、重新定位、並且為未來做準備。因此，我們用著謙卑感恩的心，順著自己的心流，有了這場重要的教師節秘密活動，默默啟動了水易舍的教育與承傳。

/ 發心一股蠢蠢欲動的強大感恩能量 /
/ 感召一場默契相應的美好感恩活動 /

在過去一年裡，每每依循老師的指導，多花時間在看不見的事上，無形中接收了老師的智慧精華與潛移默化，進而慢慢走向生命永恆的人生目的。逐漸地，會感受到宇宙萬物間有一股隱形的巨大力量，牽引著我們走往人生的另一種選擇，即是更上一層樓的見地。

這並非是一場刻意安排的活動，而是順著家人的心流，單純想做這件事而做，單純認為應該做這件事而做。在2019年的12個月份裡、與老師見面互動12次，又歷經蘇州心靈之旅的洗滌，其生命中所累積的強大收穫，加速我們內在能量的堆疊，如實演繹出感恩活動的畫面。

所以，每一個家/組織都要有自己的文化與態度，良好的家文化組織永遠只做好一件事，就是永續承傳。而尊師重道則是一種無聲無息的潛移默化與承傳，它毋須訴諸大道理，藉著每一個月的家庭日活動，早已存在於水易舍家人們的每一寸呼吸！只是在九月份家庭日適逢教師節，在感恩能量的推進下，有一個開花結果的實質呈現。

｜感恩儀式｜

感恩不是口頭上說說
謝師用實際行動證明

/ 教師節活動是教育與承傳 /
/ 感恩儀式則是培養人才 /

村上春樹曾說過：「儀式是一件很重要的事。它讓我們對在意的事情心懷敬畏，讓我們對生活更加銘記和珍惜。」

然而，水易舍的核心價值-覺察、內求、利他，承載著看不見的中國文化底蘊。我們每一個活動/儀式發想，都一定富含深層的意義與文化價值。「教師節活動的尊師重道」就是水易舍想要永續承傳的最高展現。因此，我們企圖創造的「感恩儀式」，其背後有著「培養人才」的核心概念，希望為水易舍奠定良好風範、以延續正確的宇宙觀、生命觀。

活動開場，2020教師節感恩影片

將原先擬定的活動開場引言，用心轉化為開場影片，家人在影片裡的煦煦感恩之情、和一點一滴的傳承心意，是學生要傳遞給老師的滿懷溫暖，這就是尊師重道的實際行動。

從活動的構思到活動的發起，我們秘密準備了一個月，擔任活動發起人的Jessica執行長，用著期待與感恩的心、謹慎地承接水易舍的第一次教師節活動。更因著教育與承傳的使命感，願意長時間積極投入不擅長的影片製作，做出超乎期待的執行工作。從內容的文字發想、活動照片的串連、背景音樂的挑選等等，經過來來回回無數次的修改與調整，無不費盡思量，殷切希望帶給老師及水易舍，有一個美好而感動的開場記憶。

/ 活動發起人的話 /
構享聚落Compose 張淑鈴執行長 (Jessica)

在老師的演講分享後，接著就要進行這次的秘密教師節活動了。擔任活動發起人兼主持人的家人Jessica，一拿起麥克風就不禁感動到紅了眼眶。

Jessica 說：「聽完課程真的很感動，感覺很奇妙，似乎冥冥之中都有安排，有某種線性敘事的線索要讓我們來追尋，會讓我覺察到自己過往的所學所知是什麼？原來''師出名門--善性導師''就是這個道理。很感謝老師透過自己的學習，融會貫通後再用課程的方式來承傳給我們，很幸運水易舍就是可以接收到老師智慧精華的一群人。」

Jessica 親自寫下感恩老師的影片內文：

生命中有一位老師我想獻上感謝的人。
默默支持、賦予力量讓我們擁有覺察心。
所有感謝藉由一本書一封信、抑或一句話分享感謝您。
透夠過這本書和老師做溝通。
透過這本書有著想要表達的話。
透過這本書讓老師更了解我們的見地。
感謝您的耐心付出與辛勞，
我們一直在學習，我們學習得很慢成長很多。
人生中的覺察、內求、利他是一門無止境的功課。
謝謝您讓我們學習，如何擁有見地、去我執。
謝謝您讓我們覺察改變、擁抱自我、改變態度。
水易舍是一個公益組織、水易舍是一個虛擬家庭、
水易舍是一種工作心法、水易舍是一種生命態度、
水易舍是一個生活方式。水易舍是一個家。
而您是我們的家長、我們的老師。
老師謝謝您，教師節快樂。

｜教師節禮物｜

一本有意義的書
代表你見地提升的成果

關於教師節活動，我們選擇最樸實無華的方式，每一個人送一本書給老師，當成教師節禮物！藉由用心挑選書籍，就是用心送給老師，我們每一個人見地提升的成果，也是老師殷切期盼看見學生紮實成長的成果。

所以，這本書，
除了對自己有意義，或是對老師有意義的書之外，
能不能透過這本書，和老師做溝通？
能不能透過這本書，表達我們想要表達的話？
能不能透過這本書，讓老師更了解我們的見地？

準備一張小卡片，大家一起來祝福老師教師節快樂，因為書寫與思想都是一種無形的能量，我們想著想著就會回到當一個學生最原始真誠的初心、我們寫著寫著就會凝聚家人們一股良善的磁場。

簡單說明贈送老師這本書的起心動念及意義，並且將過去一年裡的在課程上的滿滿收穫、見地的提升、及內心對老師的感恩，藉由文字做出實質的表達。

｜家人的反饋｜

尊師重道的展現
家文化傳承的第一步

如何讓新創組織保有傳統的老靈魂？「尊師重道」就是最重要的核心。老師在之前的課程也有提到：用新思維來賦予舊事物新生命價值。所以，這次的教師節活動，三位家人代表上台傳遞感恩反饋之情，並且意圖將「尊師重道」賦予新生命價值。

每位家人雖然只有短短十分鐘，但卻一點也不馬虎，用著謹慎感恩的心回想過去一年裡的點點滴滴與獲益。在如實真誠的分享裡，有著強大的感激與感動的頻率！每一張投影片都有老師陪伴我們見地提升的足跡，每一句話都是我們一起前行的印記！

讓人出乎意料之外的是，三位家人分享的感恩反饋內容，竟和老師的這次的課程相呼應。家人緩緩流露出毫不做作矯情的尊崇與敬意，並將尊師重道的氛圍融入到毫無違和感，只有當下的我們最明白彼此的心。我們聽著聽著，情感跟著台上分享的家人流動著；我們走著走著，見地跟著老師的步伐更往上一層。

所以，教師節最好的禮物，是老師得以看見學生最真實的成長與見地提升。這就是水易舍想要賦予「尊師重道」的新生命價值，也是水易舍家文化承傳的第一步。

/ 一、明嘉的感恩反饋分享 /
嘉麗通生物科技公司執行長

近兩年裡，有一些因緣可以和老師比較頻繁的互動，所以很容易從老師身上觀察到謙卑、低調、柔軟的身段。無論我和老師做任何事，老師都會常常對我說對不起，總是讓我不知道該如何回應。從老師的身教過程中，看見老師的謙卑做到非常極致，相對的則反射出自己卻非常地自我，有覺察到自己的習氣仍需要努力調整。

課程裡有很多張投影片都讓我印象深刻，但這張投影片很觸動我的心：「沒有人能一路單純到底，但要記住，別忘了最初的自己。」我覺得這是在提醒我，在人生的道路上要記得最單純的初心，不要忘記自己的初衷。

在2019年時舉辦了一場健康論壇，在活動接近的時間，我選擇和家人一起參與蘇州之旅，所以起飛前的心緒是非常忐忑不安的，但到了蘇州，經過一番洗禮，老師和家人給我很大的安定力量，老師也無條件擔任論壇裡很重要的主講人，所以心裡對老師有滿懷的感恩。

今年感受最大的是我的情緒狀態，以前的我個性較急、很容易有無明升起。現在我會去想為何會起這麼大的脾氣？我該如何去應對它？這是我以前不會去關注的，但現在會開始慢慢去找到根源在哪裡？

最後，我把老師整理出來的這張「用心」的投影片，一直放在我的電腦桌面，每天提醒自己。因為知道與實踐仍會有一段差距，需要常常去讀它，我期許自己一定要做到。

/ 二、照恩的感恩反饋分享 /
新時代賽斯教育基金會高雄分會主任

從第一次見到老師（2017年第一場公益講堂），其實我是被老師嚇到的！那個驚嚇是對老師人文素養的震撼！所以是非常尊崇仰慕的！之後陸續聽了老師的幾堂課程，對我的工作有很大的影響與幫助！

例如：一、春習會的老鄉雞公司，董事長對員工說的那段話，我開始運用在我的工作職場上！一段時間後發現，同仁們比我更能承擔責任！這是我在工作上得到很大的收穫！二、蘇州固锝企業吳董事長，他所提到的「讓利」的商業互動模式，我也落實在我的工作裡。當有利益衝突產生的時候，我讓自己做出「讓利」的行為！這個舉動讓身邊的人感到震撼與不可思議，為何會有這樣的思維模式？這件事給我很大的感悟與歡喜，因為我執的我，終於把他變小了！終於讓內在神性的我，超越了物質實相的我，這些都是老師帶給我的啟發！

我看到一個畫面，老師就如同唐三藏，帶著三個徒弟取經，在過程中會遇到蜘蛛精、白骨精等等考驗與困境，都需要一一克服！老師就是唐三藏的化身，入紅塵世俗裡修行，佯裝在人世間裡面，透過商業模式來渡化眾生！祝福老師，教師節快樂！

/ 三、財賓的感恩反饋分享 /
義郎創意日式餐廳執行長、五郎蔬食餐廳創辦人

2019年六月的一堂課程，有幸擔任引言人，同時，這一堂課也帶給我非常大的啟發！過去的我，總是認為經營公司的最大價值就是擁有最好的獲利模式！所以總是在思考最好的商業模式是什麼？如何把成本降到最低？如何才能獲得最高利潤？想為餐廳帶來更高的營業額、想讓同仁有更好的收入。

但在這一堂課裡，當老師提到：「社會企業才是未來企業，你可以解決什麼社會問題？」當下瞬間的我如雷灌頂，才發現，那跟我原來經營公司的理念完全背道而馳！所以，那次課程之後，我真的有好好認真地沉澱下來做「內求」，我開始反省自己，什麼才是正確的經營之道？為何之前會在生命中很重要的時刻跌了一跤、那是我人生所經歷過的很大挫折。

當內求反省之後，我開始思考：「我可以解決什麼社會問題？我要用什麼方式做這件事？」對我來說，這是我人生很大的轉淚點，因為不曾想過，所以很努力想要去執行這件事。所以，蔬食餐廳就是我落實社會企業的第一步。我就是用此思考模式在經營這家餐廳，不僅要善待吃蔬食的客人、更要為這個社會盡一點力量。

很奇妙的事情發生了，開幕不到半年的蔬食餐廳，竟然將訂位表單排到滿檔，這是我開業15年以來從未發生過的事，從以往的經驗來看，已經超越我所想像的了。我很感動這個過程，因為我有努力往社會企業的方向去執行，所以想要向老師報告反饋這個小小的經驗與開始。但這次不提餐廳獲利，是因為老師也曾經分享過「誠品」的案例，要做一家百年企業，現在就談獲利都言之過早，所以我會繼續不斷努力！

最後，分享老師課程投影片裡的一句話，讓我印象深刻，我一直記在心裡：「所有事情到最後都會是好事，如果還不是，那就是還沒到最後。」另外，我也一直和店裡的主管在溝通一件事：「每一個人都有小聰明，每天都要應付這些小聰明，是很辛苦費力的，所以，善良是一種選擇。」

老師所引導我的方向，我都一直在驗證當中，不敢懈怠。真的打從內心非常感恩老師所帶給我的一切、也帶給我從來沒有想像過的世界。謝謝老師！

/ 感想一、中華文化的尊師重道呼應水易舍的內求 /
在《禮記・學記》中寫道：「師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」表示一個人懂得尊敬老師，就會重視道理，一個重視道理的人，就會知道要努力學習。學生維護老師的尊嚴，需要發自內心尊重老師，並且在言行上尊敬老師，因而勤奮學習、理解道理，進而內求修煉自己。

/ 感想二、從尊師重道看見企業底蘊 /
水易舍家人多為企業經營者或是各領域翹楚，卻願意跟隨老師的腳步學習，其見地與謙卑何等容易？荀子《大略篇》：「國將興，必貴師而重傳。貴師而重傳，則法度存。國將衰，必賤師而輕傳。賤師而輕傳，則人有快。人有快，則法度壞。」這一段話在描述尊師，直指尊師當做國之興衰的主要原因。

可見得，若套用於現代的思維，即便大環境下的時空、背景、觀念已有所不同，但是尊師重道的精神及意義，其出發點都是相同的。因為，無論是古人或是今人，也都必然有著相同的初發心：「感恩」。所以，我們可以從一位領導者對於尊師的重視與深度，看見一個企業經營的底蘊、也看見一個人在專業上的成就。

/ 最深切敬重的感恩禮 /

你看見的九十度鞠躬禮
是我無法用言語表達的千萬分之一感激

在活動尾聲，除了向老師獻花感恩致意，我們全體水易舍家人也一起起立，向老師行一鞠躬禮，上台分享的家人更在反饋後，親自向老師深深地鞠躬行禮，這全都是來自於最真誠的初發心。那是家人很自然而然表示敬意的肢體動作，並不用特別交代和說明，所有的感謝之意全都在言行之中表露無遺。

「鞠躬」，是對恩師表達感恩之情的最高文化素養，但更深一層的意義是，內心藏著我執的自己，願意謙卑低下地虛心接受老師的指導和引領，那是拜師學習的誠意，也是提升見地的決心。

水易舍好不容易成行、也好不容易走到這裡，如果缺少中華文化的深度禮儀，再創新的制度也無法凝聚家的力量，唯有注入紮實的尊師重道思想和文化素養，讓家人們不斷地感受老師的付出與引導，同時也慢慢體會老師對家人微妙且深遠的感情，才能打造更緊密的美好家庭關係。

｜老師的課程｜

教師節活動是感召
尊師重道是默契相應

/ 量子力學 - 量子糾纏定律 /
愛因斯坦：鬼魅般的遠距作用

九月份的家庭日，沒有經過事先的討論與溝通、也沒有透露絲毫的訊息，在雙方不知情的情況下，在家庭日前兩週，我們不約而同地各自在南北的兩端，努力著同一件事(尊師重道)。老師在台北用心投入地備課，學生們在高雄積極安排秘密活動。我們用著不同的方式進行著，卻用著相同的思維模式，共同為這次的家庭日做最好的準備，要送給彼此一個心靈上的禮物。

我們再次證明，量子糾纏的磁場，從2017年公益講堂至今(2020年水易舍)，不曾間斷消弥過，反而越來越緊密而強大。我們確實處在一個共同生命系統裡，在這個系統裡的我們沒有距離，不管相隔多遠，只有瞬間的心電感應與連結、只有持續不斷的共振共鳴，超越時間與空間的制約，彼此心映即刻完成理念與目標。

/ 真正的尊師重道？/
/ 去我法二執 /

何謂尊師重道？如果問問每一個人，心中的尊師重道是什麼？又該如何實踐？會有很多種不同的答案。小至一個敬意心念，大至弘法佈道，都可以是很良善的教育文化。但有沒有一個尊師重道的最高層次見地，值得我們去努力與遵循？當我們積極呈現尊師重道的「外在」表現時，老師竟在預先的課程裡，給了我們一個「內求」的生命方向。

一般而言，現在的尊師重道，都只是呈現在「相」上，就是著重在形式上的表現，在學校裡所教導的，都只是在培養學生長養對老師的尊敬心。但如果你想要成為一個有所修為的人，除了禮貌與形式上，尊師重道的最高境界，就是「去掉我法二執」。

老師有提到，很早之前，有時候導師講一句話，會在心裡先有一個問號？真的是這樣嗎？好像可以更好？好像可以有其他想法？這是沒有做到「去我執」這件事。所以，當我們聽聞一個心法或法門時，若對演講者或說法者心存疑慮，即便有再大的殊勝境界在眼前示現，若沒有相應相契，是無法獲得善知識所要給予的菩提智慧。所謂「信為道元功德母，長養一切諸善法。」若是尊師，就要以深信不疑的心來對待老師，才能心心相應。

因此，所謂「去掉我法二執」，就是要將你及你認為正確的事情全部去掉，百分之百認定導師的身、語、意，才是真正的尊師重道。為何要做到去掉全部你認為正確的事？是為了讓你可以快速進步成長，因為唯有完全去掉心中的執念與意識，才能如實地成長提升。

/ 註記：什麼是我法二執？/
「我執」：簡單而言，是內在的自我執著。對於自己的想法、或是所擁有的過份執著，以至於束縛了自己的內心。 「法執」：簡單而言，是在實際真理、真相的執著。對於所習得的專業知識、宗教信仰有強烈意識心，有過份的尊崇與仰賴，進而對其它思想、見解、派別產生對立或偏執。

/ 感想一、用謙卑落實尊師重道 /
課程的這段內容，讓我想到佛法裡「空有不二」。很多人很害怕「空」，但是「空」與「有」是相互依存的，空才好，因為空才能萬有。例如，雙手緊握著所有東西，如何握住他人溫暖的手？杯子裡原有的水沒有全部倒空，如何再重新倒入活泉聖水？所以，沒有去掉全部你認為正確的事，又該如何向明師學習？如何接受明師的引導？在過去固有的學習狀態中，許多執念與意識早就深植於心，要做到自淨其意或真空生妙有，談何容易？所以，想要落實真正的尊師重道(去掉我法二執)，考驗我們的就是，是否有一顆謙卑柔軟的心？回到「看見」的本質、回到老師之前在課程裡強調的：你能不能看見(尊師重道)？決定在你有多謙卑。

/ 感想二、水易舍的尊師重道 /
回到我們水易舍的核心價值，就一定要提到「見地、去我執」，和這次尊師重道的課程內容是一致的。簡單整理如下：

尊師，是最好的「去我執」方法。
去掉我執，就是去掉習氣，
去掉習氣，才能提升見地！
見地 + 定力 = 人的位階

｜人生的導師｜

mentor
生命裡的良師益友
啟蒙者

能夠活出生命意義的人，必定在他一生之中遇到一位以上的mentor。「導師」就是你人生的嚮導，永遠可以在迷霧中指出正確的路徑。所以，你有人生的導師嗎？你有看見誰是你的人生導師嗎？也許他已經出現在我們生命裡，只是我們還沒有覺察到，又或是你可以努力成為別人的人生導師？

賴老師這次分享的課程內容，是關於人生旅途裡，影響他最深刻的兩位人生導師，透過向人生導師的追隨與學習，賴老師如何一步一步走向生命的永恆與人生的目的？

這次的課程高度，又是另一個層次的境界，和過去兩年裡老師所分享的內容有很大的不同。老師這次不是希望我們累積更高的見地，而是帶著我們直接跳脫現有的深度見地，意圖嘗試引領我們走往人生的最終目的，所以，讓家人們有非常強烈的體悟與覺醒。

非常感恩賴老師對於水易舍家人的深度信任與感情，老師願意將自己的學習脈絡、和師承所學之處，用一個完整的課程做演繹，與家人如實地誠摯分享，是我們很大的福氣與因緣，有幸聽聞，實在難人可貴、也著實感恩。回想當下的感動震撼、到至今的迴響激盪，怎能不深刻烙印於心？老師分享的每一字每一句，都像是上天要帶給我們的提示與提醒，希望我們能有更深一層的體悟與看見。

用老師的人生分享，來看自己在水易舍裡的省思回望，在許多的內容與故事裡，我們都有著很強烈的內心投射和映照，曾幾何時，也都曾發生在水易舍家人身上，老師如實分享的那個自己，不就是水易舍裡的每一個家人嗎？

/ 感想一、水易舍的人生導師 /
老師只有傳道、授業、解惑嗎？
老師，是陪伴者、是教導者、也是知識給予者。而水易舍的人生導師，是引領者、是安定者、更是力量給予者。在水易舍裡最大的獲得是，當我們在創業、經營事業、或是人生歷練的過程中，老師引領我們跨越心靈的門檻，並透過一次又一次的課程，傳遞水易舍的信念與價值，並且提升我們的見地思維。

/ 感想二、人生導師對水易舍的影響？/
你看見的人生導師是我見地提升的指引
用一部電影「一代宗師」來舉例說明，人生導師對水易舍的影響。在電影裡，宮寶森和葉問有一場重要的比試，比的不是武功、而是思想。一向唯我獨大的宮寶森，原本認定功夫拳法只在南北、只在武林江湖之中，但在葉問的思維引領下，讓他在封閉的習武傳統中跨越界線，進而看見了世界！宮寶森藉著對葉問的尊敬與佩服，看見自己的不足和習氣，內心默默認定葉問是思想上的老師。再者，以宮寶森的年紀、資歷和地位，願意服輸、願意謙卑低下，就是對生命的臣服，其實是讓自我見地通往更上層樓的境界！

所以，人生的導師，不分年紀、不論資歷！重點都是在《見地的提升》。在水易舍裡的我們就是如此，老師每每透過課程的教育與引導，用清楚的思維脈絡做最貼近生活的真實演繹，帶領我們跨過人生/事業的瓶頸，也帶領我們看見最真實的自己(習氣與我執)，打破我們舊有的思維模式，讓我們看見不一樣的看見。

藉「師」提升自己的見地，
藉「師」映照自己的習氣，
主軸是「自我的提升！」

｜人生導師的指引｜

你只要跟著他走
就會不知不覺越走越高

人生導師所提點的方向與內容，學生是當下無法立即有回應反饋的，但在幾年後會發現與明白，人生導師帶給我們的意義，全都是有跡可循的真理。學生和導師之間，都是冥冥之中的約定，無論是幾萬分之一的差距、或是幾億分之一的距離，都只是時間軸上的差異，只要謹記師恩師命、相應相契，終究會在人生修行的道路上得到印證，並且走在一起。

/ 第一位人生導師的指引 /
生命裡，有一位亦師亦友的人生導師相伴十餘年，他要幫助你的不是解決你的問題，而是幫你梳理問題，讓你練習在一個問題裡面看見你不只有一個問題。

原本帶著一個問題與一顆迷惑、忐忑不安的心想要獲得答案，但人生導師卻給了五個問題要回去認真思考，當下所獲得的回應是很沮喪且痛苦的。但幾年之後回想起來，才明白人生導師的用心良苦，才能體會到，那段時間的思考與學習過程，對我們的幫助是最大的，都是在奠定未來的生命底蘊。

賴老師在二十多歲的時候，因為要執行電視台新聞部的工作，派任的第一個研究專題是「自然療法」，其中最重要的主題是「精油」，因而與第一位人生導師結緣。之後，就開始接觸到神木、水、岩鹽、鹽水、靈氣等等。

在探索與學習的過程中，明白對世界與萬物，都要用一顆很謙卑的心去面對它們、理解它們，也清楚知道大自然裡每一件事的力量都遠遠超過於人類，這些都是人生導師所帶來的啟發與示現，以至於建立了很多見地的基礎與根基。所以，人生導師的教導是人生過程裡很重要的階段。再者，能在如此年輕的時期願意接受善知識的引導，且深信不疑去執行，就是很難得的因緣福報。

老師特地將十多年前千年檜木所儲存下來的稀有精油，帶來和家人分享。老師親自幫每個家人在手上滴兩滴精油，我們把手搓熱後，閉著眼睛，放在鼻子深深吸一口氣，內心連結著上千年的神木，冥想著千年檜木和我們會是什麼關係？是非常有能量的氣息，讓身心靈頓時感到舒暢。

老師特地帶來巴基斯坦的岩鹽(喜馬拉雅山山腳下)，和家人們分享美好的磁場與能量。用一小杯的溫開水，加入一小湯匙的岩鹽，喝之前和鹽對話、和水對話，真心去感謝它們，感受它們給予身體的微量元素及健康。

賴老師跟著人生導師學習大約有15年的時間，從易經、道德經、了凡四訓開始慢慢學習。在佛教的經典上，從持誦地藏經經文開始，接著有心經(觀自在)、金剛經、大悲咒，開啟了誦經的能量磁場。

另外，老師也有提到，若經文念誦能持續用功一段時間，且慢慢了解其中涵義，是可以產生強大正能量的。所以，在人生導師教導念誦的過程中，每當賴老師在持誦大悲咒時，都特別有感受到一股力量產生，就會有法喜心生起。

接著，人生導師陸續傳授每一部經典的精神與深義，奠定日後與佛法的因緣。對於一個年輕人來說，在經典的體悟上也許無法有深刻感受，只能著重在「相」上的學習，但卻在當時種下一顆菩提種子在心底，在冥冥之中引領前往更深一層的「內求」去修行。

/ 第二位人生導師的指引 /
每一個人的人生中都會有幾個重要的轉淚點，例如，重病後的重生與覺醒、巨大悲痛後的蛻變與成長等等。在看似逆境的過程中，往往都是生命潛藏的內在指引。賴老師在歷經一次的重病考驗後，先是第一位人生導師語重心長的一句話，後是第二位人生導師在病床旁的示現。都已在不知不覺中架構著人生下半場的劇本。

第一位人生導師說：「你應該好好想想你為什麼會來這裡？」不問外在的身體健康狀況，只給予一個簡單而有力的思維方向。當內在可以如實接受問題且反覆思考、沉澱時，上天會開啟一道門讓你踏上。所以，順應第一位人生導師的指引，在2006年與第二位人生導師接續結緣，開始走往「內求」的學習方向。一切因緣都是有跡可循的生命藍圖，只要你願意，天地萬物都會竭盡所能幫助你。

/ 啟發：這是一門生活中的學問 /
賴老師在九個月的學習過程中發現，第一次聽聞，一個組織竟然可以清楚白話地將佛教的理路與邏輯，在很短的時間裡傳授出去，在修習完成的當下，會讓人產生莫名的法喜心，原來，真理真義可以和我們的生活這麼貼近。再者，若單純以一門學問來看，的確是值得深入研討的功課，因為過程中所強調的「實證實修」都是一步一腳印，學到哪裡就證到哪裡，一旦沒有如實實證，則無法通透所有的佛學脈絡。

剛開始接觸學習時，一定會懵懵懂懂、也無法理解為何每一件事都要做如此深入的內求？只是跟著進修。但經過幾年後的印證，會真實看見，竟然有人可以將內求的力量發揮到如此強大，而且在生活上應用到非常淋漓盡致，整個習氣也跟著改變，簡直不可思議。所以，我們若有機緣能當成一門學問來深入學習，則是人生最好的順增上緣。

其實，任何一門學問的學習，都不會白白浪費時間，之所以會發生在生命裡，都是在達到你存在的目的，重點不在學習的結果如何，而是在學習的過程為你帶來了什麼啟發？因著這個啟發，在生活、工作、家庭、事業裡，得以看見不同的看見。賴老師將此啟發，運用在事業及水易舍上，帶來了生生不息的傳承效應。

此組織的宗風是「嚴謹自持、身心清靜」，不提形而外的做法，而是不斷的要求內在修為。這也是水易舍的核心思想：「自我覺察與提升見地」。所以，導師也一直不斷地重複提醒：「唯有提升見地，人生才會有所改變。」

但見地要如何提升？讓你的見地去運作它，不要讓你的思維去運作它。我們現在大多用思維運作所有事情，需要想盡辦法讓自己跳脫原本的思考架構，讓思想層次不斷躍進，才能產生不同的見地，讓每一件相同的事情都可以有不同的做法，進而呈現出差異化的結果。

如何快速簡單地判斷一個人的見地層次？人有七情六慾，進而在腦海中產生許許多多不同的情境。但人生總有著不同的事件不斷發生著，很容易產生不同的情緒而沉浸在自己所想像的情境裡、無法自拔。所以，若是一個人可以在悲觀中保有樂觀的力量，在樂觀中保有悲觀的警覺，就表示這個人有一定的基礎見地，不會一直沉浸在情境裡，其思想層次已經和別人不同。

除此之外，如何往上一層看見見地層次的位階？「攝心」是一個很重要的關鍵。我們之前在水易舍的課程裡有提過，對於情緒不是去控制它，而是要觀察它。每當脾氣上來的時候，要試著將自己抽離出來，轉換為第三人視角，平靜如實的去觀察自己，好像是去看另一個人的情緒。就如同有一個人會在你身旁說：「你為什麼要發脾氣？是什麼原因？」這就是一個很好的提升見地的練習。

除了「嚴謹自持、身心清靜」之外，最重要的兩項功課是「去習氣、修德大」。這兩項功課就是我們水易舍的「內求、利他」。只是賴老師用另一種較為白話的語意方式做呈現。而內求與利他最重要的根基來自於「覺察」，如果沒有覺察的能力，就很容易落入社會形式上的利他，用著似是而非的方式，在做一件可以對自己交代的利他。

所以，我們很容易以為，一個有意義的組織的誕生是為了利他，但往往最後才明白，都是為了提升彼此見地而凝聚。與其口口聲聲說要利他，不如時時刻刻提醒自己不斷覺察，當我們慢慢醞釀出內求的力量，從自己本身紮實下工夫，不間斷地用實際言行去影響每一個人與每一件事時，利他的真正力量才能如實發揮出來。

在提升見地上，導師除了耳提面命要「去習氣」之外，另一個重要的法門，是做到「忍辱」這件事。

在南投有一個小寺廟，它是全世界唯一一個戒律最嚴謹的道場，賴老師十多年前有一個因緣到了這個地方，看見壁面上有一句話讓他印象深刻：「是非以不辯為解脫。」和導師提醒的「忍辱」工夫是相同的。

但「忍」這件事確實不容易做到。當遇到對立的時候，特別在自己是對的、是正確的，都是在考驗自己忍耐的程度和功力。所謂「能忍人所不能忍者，必能成人所不能成」就是這個道理。

所以，導師有提到，修行成就的第一關，是進入「無生順忍」的境界(華嚴經)，「忍」很難做到，是因為「我」很大，如果「我」很小，甚至「無我」，就一定可以做到忍的工夫。另外，「佈施」和「持戒」如果有持續精進，忍辱就也會比較容易做到。

｜師徒因緣｜

一日為師
終身為父

賴老師的這一段分享，是生活中最簡單平凡的幸福記憶，是學生對老師細水長流的感情，也是老師對學生的呵護細心。毋須濃烈互動的展現，只要靜靜陪伴的相知相惜，今生即已足矣。藉由這段真情流露的故事，也憶起賴老師與水易舍家人的點點滴滴，也都有著同樣的共鳴。

賴老師說，與導師的差距是幾億分之一，所以每每見到導師都懷著很大的感恩心與恭敬心，在與導師接觸的所有行住坐臥之中，他都會仔仔細細的思考與過濾，不敢有任何差池及怠慢。無論是在聚會用餐的場地勘查及安排、或是開車接送導師的整個環節與路徑，都是非常戒慎恐懼的執行，不容許自己有一丁點的疏忽。

當相處互動的時間長達十年以上，情感也日漸累積之後，就會慢慢對導師有一些特別的微妙感受。導師不會急於學習提升的成果而施予壓力，只將殷殷切切關懷的心，透過旁人默默傳遞問候。每每與導師會面餐敘，話題總在生活與工作中圍繞，可以感受到導師用極為呵護的心來照顧學生的一言一行，誰說修行一定要論述大道理，閒話家常更能顯現出入世修行的一點一滴和真心真意。

因為可以真實體會到，一直以來導師所給予的，都不是外在表相的知識，也不是一般所學的道理，都是在外面無法獲得的智慧與指引，卻在日常生活中有非常大的受益。這些智慧與指引的思維，可以幫助自己創造很多價值，無論在思維見地上、在待人處事上、或是在應對整個社會的變遷上，都有著很強大的助力與推進。

所以，當走到一個如同家人般親近的階段時，內心會有很強烈的感恩、和不自覺的情感厚度不斷被醞釀著。只要有遇到任何好東西，就會想到導師，例如：吃到好吃的文旦、或是吃到好吃的月餅，就一定會想到導師，就一定會想要與導師分享。那是一種簡單卻深厚得很自然而然的師徒關係，這種靜水深流的感情無論物換星移，都會一直默默存放在心底，讓人很難以言喻。

｜自求內證｜

內求的最高境界
是在生活中顛覆自己的想像

/ 遇到疫情也可以內求？ /
/ 縮小我真的很難？那是因為我很大！/
如何將內求做到最完整、達到內求的最高境界？就是佛學理論中的「自求內證」。意思是說，所有印證的過程中只有你自己最清楚，做到哪裡？走到哪裡？內求到哪裡？只有自己才知道自己的程度在哪裡？

回顧一下今年二月份春習會的兩張投影片內容，就是導師所傳授的內求精神，用內求來談小我、把我縮到最小，才是真正的大我。賴老師試著用現代人的語言和貼近生活的方式轉繹出來，讓家人們更容易理解與體會。

/ 商業也可以內求？/
/ 怎麼讓錢主動來找你？/
有沒有一個內求的商業？商業不就是競爭、你爭我奪，慢一步生意就被搶了？該如何內求？

老師與重心長地分享，自求內證的商業思維：「與其每一天都在思考賺錢，不如隨時都提醒自己，如何值錢？」因為賺錢是向外求，值錢是向內求，所以要想辦法讓自己更值錢。

「讓自己更值錢」，是未來在競爭的環境之下，可以脫離現有資本主義的商業邏輯思維，是很非常重要的差異化。我們要處心積慮思考我怎麼更值錢？怎麼做才能做到我可以值錢？因為賺錢是人找錢(被動式的)，值錢是錢找你(主動式的)，所以，你要去創造你值錢的地方，才是因應未來的超前佈署。

/ 企業也可以內求？/
/ 怎麼讓客戶因你而有價值？/
如果商業思維以自求內證為主軸，那就一定不會盯著賺錢的目標，會以「如何為消費者創造價值」為主要思想。因為自己值錢，所以要為消費者創造價值，並且以此做為企業的使命。並非一直思考著要賺錢，而是要讓消費者滿意。

/ 賴老師的自媒體心法 /
無論是在企業上、工作上、或是家庭中，都要回到最初衷，回到每一個人身上看自己。我們每一個人都必須要思考，我們的價值是什麼？又該從什麼方向、或用什麼方式去思考自己的價值？剛好可以套用賴老師的企業自媒體三心法之一：從別人的需求看見自己的價值，而不是從自己的價值看見別人的需求。

｜生死一如｜

人身難得、佛法難聞、明師難遇

/ 關於生死的一堂課 /
導師在人生的最後終點，以身教示現人生大課，在生死依存之間，透徹明白生命的中心思想，在幾次清醒時刻開示隨伺在側的弟子們，傳授正確的人生觀與生命觀，就是實證實修的最高境界。

正所謂「人身難得、佛法難聞、明師難求。」得人身，值佛世，但不一定遇得到明師。賴老師在此時此刻能夠三者因緣俱足成熟、且同時匯集，上天必然有師承之意。而我們水易舍家人也在冥冥之中有幸聽聞、承傳此意，其因緣福報非凡殊勝，不僅要真誠心存感恩，更要將善法善念散播傳遞。

以下，是導師在最後一次清醒時刻，直接開示賴老師的內容，是無價且珍貴的人生獲得，經由賴老師整理後轉述，並用舉例生活化的故事分享給家人：

【 導師開示：對醫療的三個中心思想 】
一、不用以延續生命為目地的醫療行為
二、醫療是為了生活品質提升生活品質是為了修行
三、生命沒有想像中重要

不用以延續生命為目的的醫療行為，並非完全不使用醫療，而是「不要用延續生命來看待醫療。」那用什麼角度看醫療？「使用醫療是為了提升生活品質、是為了修行。」但站在醫院的立場及醫師的角度，必然希望協助病人延續生命。但導師再次透徹地開示：「生命沒有想像中重要。」

為什麼生命沒有想像中重要？在 導師這個位階的人眼裡，我們就如同是一個五歲小男孩拿著一根棒棒糖。小男孩說：「我一定要這個棒棒糖，你都不可以拿走。」

這根棒棒糖就如同我們任何一項事業、工作、或是想要的東西。為什麼小男孩會執著在這根棒棒糖？因為他不知道明天可不可以再拿到棒棒糖？爸爸說：「你先給弟弟，我明天帶你去買。」但小男孩還是不願意，因為明天會怎麼樣？他不知道，是無法控制的；爸爸會不會帶他去買？他也不知道，也是無法控制的。所以，小男孩一直緊握著手上的棒棒糖，認為棒棒糖很重要、很了不起，所以一直不肯放棄。

但為什麼導師可以放掉手中的那根棒棒糖？因為他知道生命有前後、知道人生這班車下車後要去哪裡、也知道離開身體軀殼會去哪裡。因為導師知道，所以願意放下。我們是五歲的小男孩，我們不知到明天會怎麼樣？所以一直不願意放下。

那我們要如何放下手中的棒棒糖？如果每天所做的事情，對於下車後沒有幫助，那我們又該如何改變？或許我們沒有辦法馬上去做這件事情，但我們要知道有這件事情要去努力。

生命只是一個軀殼，是這一輩子來到這個世上走一遭。你之前在哪裡？你之後要去哪裡？人生的這班車到了終點站，下了車你會去哪裡？都是我們要努力想盡辦法去知道的人生大課。功成名就不過是生時的經歷和體驗，只有修行才能作為死時的累積與頓悟。在生死與存亡的攸關之際，讓內心安定的全非有形的看見(物質)，而是一點一滴在平時修為的累積，這個無形力量的累積，才是人生的最終目的。

｜師恩｜

慧命之恩
以師心為己心、以師志為己志

/ 承擔與承傳 /
弘法利生、永不懈怠
父母親孕育我們生命，但導師給予我們慧命，教導我們當一個修行人要苦樂不著，在苦樂之間要自覺覺他，不需要用很大的力氣在覺察自己、覺察別人，要弘揚這個世間法、利益眾生、永遠不懈怠。所以，報答師恩滋長慧命的恩德，最好的方式即是以師心為己心、以師志為己志！並且弘法利生、永不懈怠。

/ 感想 /
回饋師恩的極致表現？
在中華文化中，「天地君親師」一直是非常重要的恩德，也是每一個人追本溯源的倫理根基。天地：有蘊育萬物的恩德、君：有治國的恩德、親(父母)：有生養的恩德、師：有教育的恩德。五種恩德之中，唯有師恩是給予教育和智慧、延續慧命，為後世留下良好風範，以延續正確的宇宙觀、人生觀。

關於君親師，《國語･晉語》云：「民生於三，事之如一。父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，則致死焉。」意思是說，沒有父親就沒有生命、沒有國君就無法維生、沒有老師就沒有教育，所以，父母、君王、老師，都是對我們恩德最大的人，一輩子都要想盡辦法報答此恩，即使是要付出生命也在所不惜。

既然師恩與父母恩並重，若我們能以「大孝尊親、揚名後世、以顯父母」的孝道格局來對待恩師，讓我們的一言一行都被敬重和認同，讓老師更受人尊敬、彰顯恩師的教誨與指導，流傳於後世，就是用身體力行來回饋師恩最好的做法了，同時也是實踐尊師重道的另一種極致表現。